Tôi vui cười thật sự vì thấy rằng: việc tôi kiên trì truyền cho thằng bé niềm tin vào chính mình đã đơm hoa kết trái. Sự phồn vinh thịnh vượng của nước Mỹ dựa trên cơ sở tư bản, và về nguyên tắc, hoàn toàn không khó dành cho mình một phần đáng kể từ chiếc bánh vô tận này. Thông thường khả năng trí óc của chúng ta không đưa lại được hiệu qủa làm việc mong muốn chỉ vì chúng dựa chủ yếu vào kinh nghiệm sống.
Bạn dù có rất muốn cũng không thể đánh lừa được tiềm thức của mình - bạn cần theo những nguyên tắc trình bày trong sách một cách kiên trì và nhất quán. Nếu bạn đồng ý với câu ngạn ngữ: Ngưu tầm ngưu, mã tầm mã hoặc Gần mực thì đen, gần đèn thì rạng thì bạn sẽ biết gì về mình nhờ quan sát các bạn bè của mình? Cái mà ta vẫn gọi là ôlương tâmằ hoạt động hoàn toàn nhờ vào giác quan thứ sáu.
Với người phản trắc người ta sẽ không còn hỏi đến nữa và có thái độ khinh thường, và tất nhiên là anh ta đáng chịu điều đó. Nhưng ta hãy tạm gác nó lại. Phần đông mọi người khi có dấu hiệu bất lợi đầu tiên sẵn sàng từ bỏ ngay mục tiêu và ý định của mình.
Thiếu sáng kiến - không biết vận dụng mọi khả năng để tự vận động; sợ phát biểu quan điểm và không tin vào những tư tưởng của mình; né tránh trong khi phải trả lời; ngôn ngữ và điệu bộ vụng về; dối trá. Cần tuân theo và sống bằng số phận của mình, và tập trung chờ đợi qua tháng năm và qua mất mát, giờ phút mà Đấng sáng tạo loài người sẽ nói chuyện với mình. Từ khi con người bắt đầu hiểu được ý nghĩa của tiền bạc, người ta không muốn tiền mất đi.
Cái được đánh giá cao không kém là kiến thức đặc biệt. Mặc dù có vẻ như mâu thuẫn, nhưng thực sự là trong ôbí quyếtằ này chẳng có điều gì bí mật. Tôi rõ là tự kỷ ám thị có một sức mạnh rất to lớn, và đặc biệt trong việc hình thành nhân cách thì ý nghĩa này khó đánh giá hết được.
Không thể mô tả nổi giác quan thứ sáu! Thật sự là như vậy, làm sao có thể kể cho một người không nắm được các nguyên tắc trong triết lý của chúng tôi biết thế nào là giác quan thứ sáu? Bởi vì người này chẳng có cả Kiến thức lẫn Kinh nghiệm để có thể so sánh giác quan này. Những người lãnh đạo có khiếu đều nắm được chân lý: ôCó tóc để cho người ta nắmằ. Kinh nghiệm cho thấy người có trình độ cao thường là người tự đào tạo và tự rèn luyện.
Sự nhận thức điều đó sẽ đến với bạn trong khi đọc chương đầu hoặc một chương sau nào đó. Tự kỷ luật được thực hiện thông qua tự kiểm soát. Những người nghĩ như vậy hoàn toàn không hiểu ý nghĩa chân chính của từ giáo dục.
Trong từ ôkiên địnhằ không có gì mang nghĩa anh hùng. Đôi khi chỉ một ý nghĩ xấu trong nhận thức cũng đủ để phá hỏng tất cả những thay đổi tích cực trong tiềm thức của bạn. Họ không ngờ rằng anh sẽ làm náo động cả buổi dạ hội.
Và nếu không cho nó lối ra bằng cách thăng dục, thì kiểu gì nó cũng vật chất hóa và tự tìm lối ra. Những chỉ dẫn chi tiết về lập kế hoạch được trình bày gần như trong tất cả các chương. Sự hưng phấn sẽ không bỏ qua bạn: nó sẽ dâng tràn trong bạn bằng sức mạnh của Trí tưởng tượng sáng tạo, bằng sự hùng hậu của Giác quan thứ sáu.
Nếu coi những nguyên tắc chủ yếu của quyển sách này như một sự can thiệp có chủ ý, dù là trực tiếp hay gián tiếp, vào cuộc sống tâm linh của con người, đều là không chính xác. Đây cũng là nhân tố kích thích hành động tốt nhất. Trên thị trường dịch vụ cá nhân cũng vậy thôi.